![\"\"](\"https:\/\/test1.homam.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Marconis2.jpg\")
L’\u00e9chelle en 33 degr\u00e9s<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/h4>\nEn pr\u00e9alable, il faut bien prendre en compte que tout ce qu\u2019on peut lire sur l\u2019Internet concernant le RAPMM ne concerne en rien, ni de pr\u00e8s ni de loin le rite pratiqu\u00e9 au sein du Grand Ordre \u00c9gyptien Mixte de la GLMF.\u00a0<\/span><\/p>\n Pour constituer son \u00e9chelle en 33 degr\u00e9s, Marconis de N\u00e8gre avait d\u00e9cid\u00e9 d\u2019enlever purement et simplement les grades qui \u00e9taient directement issus du REAA, c\u2019est-\u00e0-dire les degr\u00e9s de 4 \u00e0 33. Puis il avait constitu\u00e9 la correspondance suivante 95 = 33, 90 = 30 etc. De cela d\u00e9coule que le RAPMM en 33 degr\u00e9s quitte la ma\u00e7onnerie biblique d\u00e8s le premier degr\u00e9 dit sup\u00e9rieur pour s\u2019ins\u00e9rer de plain-pied dans la ma\u00e7onnerie herm\u00e9tique. Dans cette \u00e9chelle, donc la n\u00f4tre, les grades pratiqu\u00e9s sont :<\/span><\/p>\n Ce grade est sans doute le plus surprenant tant il est riche de symbolisme et d\u2019\u00e9sot\u00e9risme. Il est issu d’un vieux grade alchimique qui fut pratiqu\u00e9 notamment \u00e0 Metz, par le Baron de Tschoudy, \u00e0 Paris et \u00e0 Marseille, dans les ann\u00e9es 1780 comme grade final du Rite \u00c9cossais Philosophique. Il aurait disparu s’il n’avait \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 l’\u00e9chelle de grade de Misra\u00efm puis de Memphis.<\/span><\/p>\n Les th\u00e8mes mis en \u0153uvre sont alchimiques, cabalistes et astrologiques, mais comprenons-nous bien, l\u2019alchimie dont il est question pose comme principe de base qu\u2019il y a une unit\u00e9 de l\u2019\u00eatre et du monde et que par des m\u00e9canismes d\u2019introspection en d\u00e9composant notre personnalit\u00e9 en \u00e9l\u00e9ments primordiaux et en les recombinant, nous pouvons acc\u00e9der \u00e0 une autre vision de soi et de l\u2019univers. La cabale dont il est question, n\u2019est pas la mystique juive. C\u2019est l\u2019id\u00e9e que l\u2019arithmologie est un proc\u00e9d\u00e9 herm\u00e9neutique qui permet en affectant des valeurs num\u00e9riques aux lettres et en mettant en \u0153uvre des r\u00e8gles de relation entre les mots, de r\u00e9aliser des \u00e9tudes combinatoires, cr\u00e9er des liens de corr\u00e9lations et obtenir de la sorte une nouvelle grille d\u2019analyse quel que soit le texte \u00e9tudi\u00e9. Enfin l\u2019astrologie dont il est question ne consiste \u00e9videmment pas \u00e0 composer son horoscope matutinal. Il s\u2019agit ici de prendre conscience que tout ce qui vit sur terre fait partie d\u2019un ensemble beaucoup plus grand qui s\u2019appelle l\u2019univers et que se comprendre conduit \u00e0 comprendre le monde dans lequel nous nous trouvons.<\/span><\/p>\n Sur le plan initiatique, ce grade s’inscrit sans nul doute dans une \u00ab filiation \u00bb qui se veut l’h\u00e9riti\u00e8re lointaine des myst\u00e8res pythagoriciens, \u00e9leusiaques ou m\u00eame mithriaques et qui prit bien des voiles depuis les cercles n\u00e9o-platoniciens de la Renaissance.<\/span><\/p>\n Ce grade r\u00e9sume, prolonge et conserve la qu\u00eate et l’enseignement des petits Rites \u00e9gyptiens qui prosp\u00e9r\u00e8rent en France \u00e0 la fin du XVIII\u00e8me si\u00e8cle et au d\u00e9but du XIX\u00e8me. L’\u00c9gypte dont il est question est d’abord un symbole, ce berceau des initiations qui parcours l’\u00e9sot\u00e9risme occidental depuis la Renaissance. Mais les textes rituels de l’initiation utilis\u00e9s dans le Grand Ordre \u00c9gyptien Mixte \u00ab r\u00e9activent \u00bb ici ce que furent les cultes \u00e0 \u00ab Myst\u00e8res \u00bb dans leur pratique de l\u2019\u00e9poque ptol\u00e9ma\u00efque.<\/span><\/p>\n Ce grade rapproche symboliquement et rituellement l’initi\u00e9 du \u00ab Premier Principe des choses \u00bb. L’initi\u00e9 est conduit \u00e0 travers les principales \u00e9tapes de ce parcours vers la pleine r\u00e9alisation de son \u00eatre, lui permettant ainsi de r\u00e9v\u00e9ler toutes les potentialit\u00e9s et les qualit\u00e9s de sa double nature humaine et spirituelle.<\/span><\/p>\n Les grades sommitaux du rite,\u00a0D\u00e9fenseur du Rite (31\u00e8me degr\u00e9), Prince de Memphis (32\u00e8me degr\u00e9), Patriarche Grand Conservateur (33\u00e8me degr\u00e9), contrairement \u00e0 d\u2019autres rites pratiqu\u00e9s au sein de la GLMF, ne sont pas des grades administratifs, et disposent chacun d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie de r\u00e9ception. Ils parach\u00e8vent la progression des S\u0153urs et Fr\u00e8res actifs dans le rayonnement du Rite.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’\u00e9chelle en 33 degr\u00e9s En pr\u00e9alable, il faut bien prendre en compte que tout ce qu\u2019on peut lire sur l\u2019Internet concernant le RAPMM ne concerne en rien, ni de pr\u00e8s ni de loin le rite pratiqu\u00e9 au sein du Grand Ordre \u00c9gyptien Mixte de la GLMF.\u00a0 Pour constituer son \u00e9chelle en 33 degr\u00e9s, Marconis de N\u00e8gre avait d\u00e9cid\u00e9 d\u2019enlever purement et simplement les grades qui \u00e9taient directement issus du REAA, c\u2019est-\u00e0-dire les degr\u00e9s de 4 \u00e0 33. Puis il avait constitu\u00e9 la correspondance suivante 95 = 33, 90 = 30 etc. De cela d\u00e9coule que le RAPMM en 33 degr\u00e9s quitte la ma\u00e7onnerie biblique d\u00e8s le premier degr\u00e9 dit sup\u00e9rieur pour s\u2019ins\u00e9rer de plain-pied dans la ma\u00e7onnerie herm\u00e9tique. Dans cette \u00e9chelle, donc la n\u00f4tre, les grades pratiqu\u00e9s sont : 12\u00e8me – Chevalier Rose-Croix de l\u2019Aigle Noir, Blanc et Rouge, dit Chevalier de l\u2019Aigle Rouge Ce grade est sans doute le plus surprenant tant il est riche de symbolisme et d\u2019\u00e9sot\u00e9risme. Il est issu d’un vieux grade alchimique qui fut pratiqu\u00e9 notamment \u00e0 Metz, par le Baron de Tschoudy, \u00e0 Paris et \u00e0 Marseille, dans les ann\u00e9es 1780 comme grade final du Rite \u00c9cossais Philosophique. Il aurait disparu s’il n’avait \u00e9t\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-187","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=187"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":277,"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/187\/revisions\/277"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/test1.homam.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}12\u00e8me – Chevalier Rose-Croix de l\u2019Aigle Noir, Blanc et Rouge, dit Chevalier de l\u2019Aigle Rouge<\/span><\/strong><\/h4>\n
20\u00e8me – Sublime Philosophe Inconnu, dit Philosophe Herm\u00e9tique<\/span><\/strong><\/h4>\n
27\u00e8me – Ma\u00eetre \u00c9gyptien, Sage des Pyramides, ami du d\u00e9sert, dit Patriarche d’Isis<\/span><\/strong><\/h4>\n
30\u00e8me – Sublime Ma\u00eetre du Grand \u0152uvre<\/span><\/strong><\/h4>\n
33\u00e8me – Patriarche Grand Conservateur<\/span><\/strong><\/h4>\n